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西海龙王赵敖闰派出人手在无忧王塔旁建立精舍，筑起一座高大的辩论法台。作为无遮大会的场地。按照玄藏法师的要求，在大门张贴宣言，诚邀佛教各派与外道修行者前来听讲及辩论佛法。
来参加曲女城大会的，共计有大秦蚩尤帝国西海区二十八个管辖县县令及其随从，这些县令以前是天竺小国的国王，约十万余人；大小乘僧人有三千多人，婆罗门、尼乾外道及各种其他外道约二千多人，那烂陀寺僧则有一千多人。
戒日王特意在法台中央，应请了一尊与人等身的金佛立像，一时间，无忧王塔周边都是旌旗蔽日、人群鼎沸、象军步辇、盛况空前。
玄藏法师作为本次大会的论主，在法台中央坐定，阐述《制恶见论》的大乘宗旨。并另拟一本因明立量，将《制恶见论》的大乘宗旨更加浓缩，名叫《真唯识量》。
然后请那烂陀寺的明贤法师，向大众高声读诵，同时复抄一卷贝叶经，高悬于会场大门之上任人随意评阅，也可以随时挑战法师，公开因明辩义。
但诸位佛教及外道僧侣拜读着作后，均觉得这论证格式严谨到无懈可击，无出其右者，故无一人敢出来应战。毕竟按照天竺规定，输了要皈依玄藏门下，或者自杀殉教。
潘证等人被诚邀在无忧王塔居住，只得勉为其难地应承，吃喝睡觉倒是可以接受，但要上厕所就没人受得了，这个时代可没有什么干净的厕所可以上，他们只得趁人不备激活隐身投影，飞回止战天龙号解决，顺便美美地洗澡。
为期十八日的大会即将完结，这一夜玄藏法师用膳后，叫冼辛明三更时分带着小猴子来到无忧塔的花园内，一见面即说道：
“悟空、悟翔，汝二人既入吾门，成为吾徒，为师虽身无长物，两袖清风，无以为赠，然佛法与武学，吾皆有所得。观汝二人对佛法兴趣不浓，故吾决定传授武学于汝等，望汝等勤学苦练，以成大道。”
孙翔见此连忙恢复真身，与冼辛明一同打坐，倾听玄藏法师传授武学心法，玄藏法师重复背诵了五十次心法后，才解释道：
“吾所学之武功，乃嵩山少林寺之绝学，名曰‘法相功’，实乃无上之炁功。盖闻天下炁功皆出于楼观，其源始于后魏孝文太和十八年，楼观道之正懿先生，蒙陆景真人之点化，创世间首套炁功心法，名‘楼观心斋’。”
“正懿先生之高徒，一代剑圣裴子元，年二十五而下山行侠仗义。然因得罪仇家甚众，彼不在家时，仇家遣刺客灭其
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